▌闫 霞

《钱氏家乘》中的忠懿王钱俶像
　　2026年央视开年大剧《太平年》登陆一套黄金档，以恢宏视角再现五代十国乱世风云，聚焦吴越国主钱俶“纳土归宋”的关键抉择，将这段历史生动地呈现在观众面前。该剧立足史实，刻画乱世苍生疾苦与家国大义抉择，与真实历史高度契合。
　　洛阳博物馆收藏的钱俶墓志，详实记述了墓主生平、治国举措与归宋始末，以一手文字定格时代图景，还原这位贤王以苍生为重、止戈安民的历史抉择，为吴越归宋的尘封往事留下确凿可信的实物注脚。
　　钱俶墓志刻于北宋端拱二年（989年），全文两千七百余字，系统地记载墓主生平、家族世系与吴越归宋的完整经过。这方墓志的特殊价值，不仅在于其记事完备，更因其撰文、书丹者的身份背景，能直观地折射出吴越归宋后平稳过渡的政治生态。
　　撰文者慎知礼为吴越旧臣，早年以文才受钱俶器重，出任掌书记，全程亲历纳土归宋的关键节点，入宋后历任要职，官至工部侍郎。他既熟知钱俶行事与吴越旧政，又契合北宋官方修史立场，行文严谨公允，兼顾史实分寸与情感温度，为志文筑牢了权威性与可信度。
　　书丹者秦守良也是吴越旧僚，归宋后随侍钱俶左右。秦守良精通楷书，他以端严规整、遒劲厚重的笔法书写墓志全文，既贴合庙堂碑刻的庄重体例，又暗藏对旧主的敬意。一文一书，两位亲历者以笔墨存史，将吴越纳土归宋的过程凝固于青石之上，让这段和平统一的往事，有了可触可证的实物载体。
　　慎、秦二人是五代乱世中文人以文辅政的缩影，但若论文坛地位与人生传奇，晚唐罗隐、韦庄的经历则更具代表性。韦庄与温庭筠并称“温韦”，是花间派宗师；罗隐则是晚唐讽喻诗顶尖名家，笔锋犀利、针砭时弊。他们皆在唐末久困科场、仕途潦倒，罗隐在五代时期辗转进入吴越，辅佐钱镠参赞机要，韦庄则远赴西蜀辅佐前蜀王建，终至拜相。
　　钱俶墓志的流传颇具波折。清道光至同治年间，洛阳北邙山的钱俶墓遭盗掘，随葬器物被洗劫一空，青石墓志则被弃于荒野。钱俶原名钱弘俶，归宋后受封邓王，因避宋太祖之父赵弘殷名讳才改名钱俶——这一避讳，也为后世墓志的误认埋下伏笔。
　　道光二十年（1840年），洛阳县令马恕营建存古阁，将此墓志列入首批馆藏。抗战时期洛阳沦陷，存古阁遭日军侵占损毁，馆内石刻四散飘零。这方墓志因墓主避讳更名、封号沿革等缘由，被误作“邓弘俶墓志”，错置近半个世纪。
　　在电视剧《太平年》里，钱弘俶到开封晋见时总要报上一段长长的头衔，网络平台上也有不少人模仿其报上头衔的场景。而钱俶的墓志铭也有长长的头衔，其全称是：“大宋故安时镇国崇文耀武宣德守道中正功臣、武胜军节度、邓州管内观察处置等使、开府仪同三司守太师、尚书令兼中书令、使持节邓州诸军事、邓州刺史、上柱国、邓王，食邑九万七千户，食实封壹万陆千玖百户，赐剑履上殿书诏不名，追封秦国王墓志铭并序”，里边并没有“钱俶”之名，所以这方墓志长期以来被误认为“邓俶”墓志，致使这方具有较高历史价值的墓志沉湮多时，不为人知。
　　事实上，五代时期并无“邓俶”此人。而这段长长的头衔和钱俶都能对上，钱俶归宋后也是被封为邓王。因此，到了1981年，经学者详细考证，才确认这方墓志为钱俶墓志。