山高月小
　　无论农历和公历的日期差多远，惊蛰几乎都在公历3月5日左右，因为计算节气使用的是太阳历，每年的这时候，浮云凝集、春 雷 滚滚，烘托出好事将发生的气氛，好似演出前的低音鼓，捎来整个春天的花信，杏桃争春，之后是海棠、蔷薇……背景乐旋即转为黄莺出谷、春鸠啁鸣，春色出场霸占舞台，怎能不写几首诗词来抒发抒发情感呢？

清 庄有恭书《惊蛰》
释文：元鸟至。（郑康成注。元鸟，燕也。燕以施生时来，巢人堂宇而孚乳，娶嫁之象也。）雷乃发声。（孔颖达疏。雷是阳气之声，将上与阴相冲。蔡邕云，季冬雷在地下则雉应，而雊孟春动于地之上，则蛰虫应而振出。至此升而动于天之下，其声发扬也。）始电。（孔颖达疏。电是阳光，阳微则光不见。此月阳气渐盛以击于阴，其光乃见，故云始电。）
　　公元1178年（淳熙五年），范成大（1126-1193）从礼部尚书的位置上归乡，这一任才仅仅数月他就被弹劾卸任。知天命之年回到老家吴县，他有遗憾和不甘，却也安居石湖、享受生活。惊蛰日，他走出门外去看、去听、去感受，于是用词描述了所见所闻，是为一幅江南春景——“浮云集，轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰，鹁鸠鸣怒，绿杨风急。玉炉烟重香罗浥，拂墙浓杏燕支湿。燕支湿，花梢缺处，画楼人立。”云雷、鸠鸟、杏花引人出户，矗立于花阴之下，词境中有温度，也有湿度，“香罗浥，燕支湿”，仿似触摸得到，词末人的出现恰好填补了画面留白，又发人联想，一幅文人画跃然纸上。惊蛰大约是体感温度的一个明确分水岭，窗上用来御寒的厚重棉帘被换下，装上轻盈透光的竹帘，清晨晴好，竹帘筛进日光，书案上被冻住的墨池慢慢解冻，猜测他其实很想写几笔，“惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。”范成大有几件尺牍流传至今，其行草书圆融飘逸，颇有孙过庭《书谱》的韵味，可惜他没有研墨挥毫，而是在儿女们催促下快快出去享受晴春，这比读书写字还要重要。
　　出门探春
　　同在吴地，书家辈出，光看文氏家族就足以令人信服。春色渐浓，文彭（1498-1573）一气书写了数首《春景》，远山积雪消融、河上冰澌溶泄、柳间莺歌燕舞，又是一年春来，东风吹暖，执笔的手灵动且兴奋，他用草书狂写春景，“五云楼阁丽中天”的“中”字一泻千里，收尾处与“天”字巧妙勾连，“建章晓色千门柳，上苑莺声万树花”中的“柳”也长条飘逸，占据了三个字的空间，似有飞鸟穿行，动态尽显，在章法上节奏把握得十分精妙。文彭的草书连绵跌宕、草法娴熟，承家学且洒脱过之。怀素的《自叙帖》对他的书风
　　有重大影响，中年时期他曾偶读怀素，深有心得 ，曾两度跋文在《自叙帖》之后。此作书于隆庆庚午（1570），也是一个马年，是他晚年草书的纯熟佳作。在吴地的春天，“写春”即是雅事。其父文徵明（1470-1559）的“一坞桃花偏入意，江村桥畔小淹留”，展现文人相约踏青，着春衫、冒春寒，徜徉在绿叶红花的蓬勃生机之中。文氏一脉的书法传到文柟（1596－1667）这里仍然赓续家学，即便他隐于山林也名镇一方。文柟是文从简（1574-1648）之子，文徵明五世玄孙，其小楷承袭了文徵明的笔法，扇面排布疏朗、书风清雅秀丽。四首春景诗把江南的景和人都描绘得有声有色、十分生动，宛如让人步入画中，刚看“春雷江岸抽琼笋，春雨霏霏画帘静”，又有“绿油画舫杂歌声，杨柳歌声乱帆影”，一边是春之静美，一边是春之欢腾。世世代代在吴地守望，年年岁岁春相似，岁岁年年人不同，前贤已逝，后辈接力，诗书传家，清晰的传承脉络让人无比敬仰。
　　应景走出户外的董其昌（1555-1636），傍晚的杏花与斜月钩织了千万思绪，宋人的风雅多情给了他灵感，一首香艳的宋词铺陈开来，“楼上黄昏杏花寒，斜月小阑干。一双燕子，两行归雁，画角声残。绮窗人在东风裡，无语对春闲。也应似旧，盈盈秋水，淡淡春山。”这么悠闲适然的春天，想念之情让人生出春恨，眉眼的无限深情，应一如既往吧？董其昌用行书写了三首宋词成册，《春景》为其一，楷书、行书、草书穿插，字字独立，随性天真。他在落款处点明自己专学李北海五十五年，而后又学米芾运笔，逐渐抛弃了旧学，现在随手写一幅，自觉书法“不落吴兴后也”。把自己和赵孟頫相提并论，可见对此作十分满意。

明 文柟《江南春四首》扇面
释文：春雷江岸抽琼笋，春雨霏霏画帘静。去年双燕不归来，寂寞阑干度花影。金钱无聊故懽冷，短绠羸缾泣深井。佳人何事苦沾巾，陌头柳色栖芳尘。朱絃疏越羽觞急，翻酒沾裙绦罗湿。前欢悠悠追莫及，天远相思暮云碧。美人伤春情邑邑，手捻花枝傍花立。花飞万点逐流萍，黄蜂紫燕空营营。□□春盘荐春笋，春晴江岸蘼芜静。绿油画舫杂歌声，杨柳歌声乱帆影。江南谷雨收残冷，手汲新泉试双井。晚风吹堕白纶巾，辞归不梦东华尘。□榆美忙花信急，小雨斑斑燕泥湿。秋鸿社燕不相及，只有春草年年碧。王孙不归念乡邑，天涯落日凝情立。浮生去住真蓬萍，百年一噱何多营。江南春四首。文柟书于野筑。

明 文彭书七言律诗卷（局部）
释文：春兴。帝里逢春春可怜，五云楼阁丽中天。御沟花落流澌尽，璚岛云飞海日悬。风度汉宫银刻箭，香生南陌翠花钿。无由蹔醉金钱会，零落东风又一年。绮陌尘香辇路斜，东风早晚遍天涯。建章晓色千门柳，上苑莺声万树花。细草生香消积雪，新波浮玉丽晴沙。五陵年□（缺少字）争驰□（缺逐字），独是羁人转忆家。山川佳丽帝城西，海子新波以拍堤。点点浮花飞白鹭，交交隔叶语黄鹂。永消太液游蒲长，柳拂宫墙乳燕低。日落霞明天倒影，锦云一片浸玻瓈。冶城东麓亭……

元 赵孟頫自书《耕图诗》（局部）
释文：……二月。东风吹原野，地冻亦已销。早觉农事动，荷锄过相招。迟迟朝日上，炊烟出林梢。土膏脉既起，良耜利若刀。高低遍翻垦，宿草不待烧。幼妇颇能家，井臼常自操。散灰缘旧俗，门迳环周遭。所冀岁有成，殷勤在今朝……

明 董其昌书宋词三首（局部）
释文：春景。楼上黄昏杏花寒，斜月小阑干。一双燕子，两行归雁，画角声残。绮窗人在东风里，无语对春闲。也应似旧，盈盈秋水，淡淡春山。
　　荷锄种地
　　一年二十四节气七十二候，惊蛰三候总共十五天，这个时节最有标志性的现象就是一候“桃始华”。杏花和桃花到底谁先开呢？事实上因地而异，古书有记载说“南桃北杏”，两种花期相差不过7-15天。北方相对寒冷，温差足够，只要温度到了催化的标准，杏花会提前开放，和桃花一样都是春信，在枝头招摇着报春，大约就在惊蛰前后。二候“仓庚鸣”指的是黄鹂鸣叫，黄鹂也是黄莺，往往通身是鲜明的黄色，叫声悦耳，非常动听，喜欢在林间闲居，枝头展现歌喉。和它同时出场的是布谷鸟，布谷也叫做杜鹃，夜晚叫声空灵，在山谷回荡，听名字就知道它是要让人们开始劳作，尽快布谷播种。清代庄有恭（1713-1767）以饱满端庄的颜楷书写了惊蛰时的气象，“元鸟至”，燕子归来；“雷乃发声”，惊动蛰虫；“始电”，阳气渐盛。这个时节所见所闻已有明晰的变化，文人雅士以文字劝人出门赏春，也催促田间地头的农事快快跟上步伐。靠天吃饭的农耕时代，丰收和春耕是画上等号的。多数未致仕的文人过的是耕读的田园生活，他们当然也不会只去看风景，梅尧臣的诗说“昨夜春雷作，荷锄理南陂。杏花将及候，农事不可迟。”赵孟頫（1254-1322）的《耕图诗》写“东风吹原野，地冻亦已销。早觉农事动，荷锄过相招。”扛着锄头在田间地头打招呼，这是再平常不过的情形了。该诗册为赵吴兴奉旨写就，诗册以云锦装裱，写在绢上，精美绝伦，大约作于1310年任知制诰兼修国史期间。行草书体式紧密、姿态朗逸，得右军风神，又兼李北海险峻爽朗。通篇读来只觉丰腴滋润、赏心悦目，实为后世学书的范本。