▌管弦
　　百家姓，骆。
　　骆，古代本指长着黑鬃的白马，集高贵的血统和艺术化的气质于一身；后来代指骆驼，“沙漠之舟”跋涉在苍茫辽阔的戈壁荒原。
　　无论是指骏马还是骆驼，它们有着吃苦耐劳的本性，在漫长的历史时期中与人类同行。
　　以骆为姓的古人，或才华出众、修身齐家，或忠厚清正、安贫乐道。

金代赵霖绘《昭陵六骏图》卷，图中白蹄乌为李世民所乘。其语意来源于突厥语 “bo-ta”，义为幼马或幼骆驼，引申为“少汗”之义。
　　姓出多源
　　骆姓来源较多，有以先祖名字为姓的，也有以官位为姓、国名为姓的，还有为避难改姓、少数民族改汉姓的。
　　西周齐国姜太公之后裔公子骆，被认为是骆氏正宗，也是骆氏最主要的一支。据《骆氏宗谱》记载：“骆氏源于炎帝之后姜姓，炎帝生于姜水，因以为姜。至周，（姜）太公望有子名骆者，子孙遂以骆为姓……”公子骆是周成王时期的人物，子孙以骆为姓，尊其为骆姓始祖。
　　公子骆的后代中，有活跃于东汉章帝时期（约公元75-88年）的骆雍临，曾任尚书郎，因得罪权臣窦宪，为避祸携家眷从陕西骆谷迁至乌伤（今浙江义乌），又由此散迁于各地，形成骆姓中较有影响的一族。义乌骆氏以雍临公为始迁之祖。
　　据史籍《史记》记载，殷商王朝纣王时期有大臣恶来，其后代赵大骆的长子叫赵成，被西周王朝封在大骆国（约今陕西西部或甘肃东部）。到了周厉王执政时期（公元前878-前828年），西周王朝内乱频繁，大骆家族被西戎民族攻灭。亡国之后，大骆子孙以祖名为姓氏，称大骆氏，后简写为单姓骆氏，世代相传。这一支骆氏族人尊奉大骆为得姓始祖。
　　避难改姓则见于北宋理学家周敦颐的后代。周敦颐即大家耳熟能详的散文《爱莲说》的作者，原名敦实，字茂叔，因避宋英宗名讳而改名为敦颐，号濂溪，世称濂溪先生。其孙周坦，于“靖康之难”（公元1127年）后扈跸南迁，成为南宋王朝的第一位状元。周坦有五个儿子，散居各邑，其次子周永泰后来入赘浙江诸暨东郭王氏，改冠郭姓，称郭永泰。郭永泰的曾孙叫郭德荣，为了避权臣韩侂胄之难，奉祖母骆氏隐居于长宁洄溪，并冒其姓以自晦，改称骆德荣。其后裔子孙皆改姓骆。
　　还有一支骆姓源于官位称谓，出自两周时期官吏大荒骆。大荒骆亦称大驾、大荒辂、大荒落，就是为周王朝君主驾马车的车夫。《史记·天官书》记载：“大荒骆，岁阴在巳。又作大荒落。与辂同。”司马迁在《史记·秦本纪》中特别加以说明：“非子为周大骆是也。古驾辂皆同骆字，骆主车驾，故字可互用，犹甸之与椉也。”
　　大荒骆的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏，被称为荒骆氏，后省文简改为单姓骆氏。骆姓的这一来源，与骆字之本义有着最直接的关联。

清人梁诗正行书《骆宾王帝京篇》（局部）
　　文德双修
　　骆姓代表人物，当属七岁咏鹅的唐代诗人骆宾王。骆宾王是骆雍临的第七世孙，与王勃、杨炯、卢照邻并称“初唐四杰”。
　　骆宾王家学源远流长，世代以“崇文重德、忠直不阿”为族训。据《新唐书·宰相世系表》记载，骆宾王的祖父骆雪庄曾任隋朝青州（约为今山东中部）司马，为官“清介自守，不附权贵”，因拒绝为豪强徇私遭构陷，不改其志，辞官归乡。归乡后，骆雪庄编纂家族塾课，要求子孙“读书非为谋禄，而为明事理、正人心”，这种“文德双修”的传统，成为骆宾王早年成长的重要底色。
　　骆宾王的父亲骆履元曾任青州博昌县令，《旧唐书·骆宾王传》载其“勤政爱民，革除弊政”。他对骆宾王管教极严，相传骆宾王幼时贪玩误学，骆履元将他带至田间，以“春播秋收”为喻，晓示“勤学笃行”之理，骆宾王深受触动，从此发奋苦读。骆履元晚年叮嘱骆宾王：“吾家世代清白，汝日后无论为官为民，当守本心、明是非，不可趋炎附势、苟且偷生。”
　　骆宾王早年入仕任道王李元庆府属官时，李元庆令其“自叙所能”以求提拔，骆宾王写下《自叙状》，拒绝自吹自擂，尽显耿介之风。武则天执政时期，骆宾王不满其独断专行、重用酷吏，多次上书直谏遭贬谪。公元684年，徐敬业（李敬业）起兵讨伐武则天，骆宾王挥笔写下《为徐敬业讨武曌檄》，言辞犀利，情感激昂，指斥武则天“性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫”，引用《离骚》《战国策》中的典故，书就“入宫见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”之句，发出悲愤感叹：“一抔之土未干，六尺之孤安在！”据载，一直面带笑容看着檄文的武则天，看到这一句后感慨：“宰相之过也。人有如此才，而使之流落不偶乎。”
　　徐敬业兵败，骆宾王不知所踪，有说被杀的，也有说投江而亡的，还有说落发为僧的。骆宾王的孙辈中，又出了一个智勇双全的人物——骆世华（800年-894年）。
　　唐僖宗乾符三年（876年），已经76岁高龄的骆世华在“南诏叛乱，重兵犯蜀，危及成都，朝廷军兵久不克”的危急时刻，应招并任光禄大夫领前军元戎招讨镇夷大将军，率兵赴川平叛，“血战六年，方获全功”，后受唐僖宗敕令，“采地乐土，永镇边夷”，在真州（约今贵州遵义正安一带）建立土司政权。
　　骆世华成为西南地区骆氏的始迁之祖。骆世华及其后裔世袭真州二十代土司、袭任真安州长官司十三任副长官司，跨越唐、宋、元、明四个朝代。

骆成骧会试卷宗
　　最后状元
　　骆成骧（1865年-1926年），清朝的最后一位状元，同样是骆宾王的后代。
　　骆成骧在光绪二十一年（1895年）高中状元，官至山西提学使。民国时期任四川省议会议长、四川高等学校（为现四川大学前身）校长，后执教于四川法政学校、成都高等师范。
　　骆成骧出生在四川资中一个贫寒农家，其父骆腾焕在同治9年（1870年）时考中秀才。骆腾焕悉心培养儿子，希望儿子通过科举光耀门庭。骆成骧天资聪颖，自幼勤奋好学，能过目成诵。9岁时，随父亲到成都，就读于锦江书院。光绪八年（1882年），17岁时考中秀才。
　　骆成骧在锦江书院读书时，有一位同窗好友名叫谢泰来，两人家境都不富裕，一次谢泰来出了一个上联——“至穷无非讨口。”“讨口”是四川话，指当乞丐要饭的意思。骆成骧豪气应对：“不死总得出头！”这一妙对在书院传为美谈。
　　1893年，骆成骧在四川考中乡试第三名。翌年入京会试落第，困留北京，经友人推荐，代馆教八旗官学。1895年，骆成骧在乙未科会试中了进士，参加殿试时，逢光绪帝临轩策问，光绪帝被其卷中“殷忧启圣”“主忧臣辱”“主辱臣死”等语深深打动，遂“钦定第一”，骆成骧因此成了头名状元。
　　骆成骧一生清廉自守，勤政廉政，为人坦荡光明，不求高官厚禄，不取不义之财。其家用贫困，厨灶屡空，有“穷状元”“布衣状元”之称，状元及第之后，有人建议他在老家修建一座状元府，骆成骧婉言谢绝。1916年6月，他的学生、时任四川督军的陈宧离川时，以建立学生军的名义捐款4千元，赠送给时任四川高等学校校长的骆成骧，骆成骧将这笔钱悉数拨给学校，他用“天下无如吃饭难，世上唯有读书高”言论，勉励着一代又一代的后生。2015年，四川大学举行老校长骆成骧铜像揭幕仪式，“清贫状元”骆成骧铜像自此永久陈列于校史馆中。
　　骆成骧虽然是文状元，却热衷讲武，晚年提倡“强国强种”的体育运动，1921年，四川武士总会成立，骆成骧为会长。尔后，骆成骧把作碑文的千元稿酬捐给武士会，并又募集了一些资金，在少城公园内建立了国术馆。